忘憂草的學名是“萱草”，其實它還有個非常通俗的名字“黃參展花菜”。在故宮“箭亭綠地”包含的37種植物中，它有著獨特的位置——是曾出現在北京故宮所藏古畫中的植物之一。
蓮蓬殘葉間，一只小鳥停立于蓮莖之上，意境頗為清幽——曾在故宮博物院“石渠寶攤位設計笈特展”中展出的《松云荷雀圖卷開幕活動》讓不少觀眾印象深刻。2022年7月7日，當故宮東側箭亭邊的綠地改造竣工，盛放大圖輸出荷花的石缸人形立牌中初次注滿清水時，兩只黑頭䴓從古松上飛落，在缸沿和荷梗間雀躍。眼前的這一幕，讓“箭亭綠地”營造項目負責人聞丞大為震撼：“這不就是《松云荷雀圖卷》嘛！”。
“當荷花、水、石頭、蒲公英和松樹這些元素都擺在一起，幾分鐘之內，鳥兒就落了下來，重現了我們取意的那幅古畫中的場景。”聞丞感慨，“我想幾百展場設計年前的古人，一定也是看到這樣的場景，才創作了同樣的畫境。”
許多花壇植物出現在古玖陽視覺代花鳥畫中
“箭亭綠地”位于故宮東側、箭亭以南。在建成生態堆肥花壇前，這里是一個園林綠化花壇。在10株油松的底層，每年春季都會種上玉簪；冬季來臨時再將凋謝的植物鏟除，等待下一個春天。
到了2022年，“箭亭綠地”開始營造。設計團隊的目標是包裝盒打造一個基于自然修復的微型綠地，這意味著花壇設計不能僅停留在“好看”的層面，還要塑造一個具有微型生態系統的景觀花壇——不包裝設計僅省錢、易于維護，還要大圖輸出采用鄉土地帶性植物，展現真實的生態。
在承接改造項目之初，聞丞及其生態設計團隊就開始從故宮珍藏的古代花鳥畫中提取生態要素。在眾多書畫藏品中，有很大一部分生動展現、定格了古人眼中充滿生機意趣的生態場景。“一些具有地帶性特征的植物，在當今生活環境中雖然少沈浸式體驗見，但卻能夠在傳世的古代花鳥畫中找啟動儀式到。”一位團隊成員介紹。
從20經典大圖22年初，設計師們開始閱讀文獻，查閱文物書畫，在故宮博物院官方網站“名畫記”欄目下搜索到44幅花鳥畫，并從多方線上途徑搜索到16幅明宣宗朱瞻基創作的花鳥畫。從這些畫作中，設計師識別出當今仍適宜在故宮中生長的鄉土植物。《苦瓜鼠圖》描繪了一只小鼠立于石頭上，翹首仰望著高懸的苦瓜。畫中伴有山石、翠竹與瓜藤。細心的生態設計師在畫中辨識出了在中國廣泛分布的野草——牛筋草，也發現了苦瓜。生態設計師做出的判斷是：在當時，這些來自原野的鄉土植物和互動裝置人工栽培的植物便共存于人居空間中。
景觀設計兼顧生態功能和美觀
在“箭亭綠地”中種植哪些植物？文獻和古畫提供的信息，遠遠未能滿足生態設計師的期望。聞丞帶領的研究團隊已對北京的皇家園林做了多年調研。“10多年來，我們在北京各大綠地尤其是保存有較多近自然次生林、歷史較為悠久的‘三山五園’地區，開展了多輪植物多樣性調查。我們發現平面設計，那些具有平原區地帶性特征的植物沈浸式體驗僅少量殘存于近自然次生林和濱水草地中；而這些次生林和濱水草人形立牌地，又多存在于歷史上的古典園林中。”聞丞說。
大型公仔于是，設計師結合植被舞臺背板學，基于生態功能，保留了那些原本分布在華北地區的本地植物；又基于美觀和適應性，選擇既出現于古畫、又現存于古典園林的物種，來組成花壇中的群落。
設計團隊最終篩選出符合“箭亭綠地”花壇景觀設計需求的植物多達37種，其中有16種出現在古畫中，有13種屬于華北地區的鄉土植物；再搭配早春開花且冬季枝條呈綠色的迎春、耐陰且花朵密集全息投影的珍珠梅和紫珠、花朵密集的韭和花朵艷麗的鳶尾，營造出三季有花、四季常綠的景觀效果。
打造一個微型生態系統
在歷時半年的辛勤付出后，到2022年6月底，“箭亭綠地”花壇景觀形態初現。生態池構建了微互動裝置型水生態系統，并放置花壇主景石。進入盛夏，玉簪、荷花、忘憂草開始綻放，吸引了各種鳥前來棲息覓食——大自然拿起了它的“畫筆”，生態系統開始發揮作用。自2022年6月開始，生態工作者一共進行了4人形立牌6次持續監測，監測結果“超出了預期”。花壇中的堆肥箱、蚯蚓塔、昆蟲屋、生態池等生態要素配合各色鄉土植物共同構成一個微型生態系統。
葎葉蛇葡萄是一種廣布于中國北方的原生野葡萄，夏天結絳紅色的漿果，秋天呈現紅葉景觀，生長在人工干預很少的近自然林中。在北京平原地區，只在部分歷史悠久的園林中還能見到，而且正越來越多地被五葉地錦替代。
在故宮御花園的假山上，存有品牌活動大株葎葉蛇葡萄，鳥兒已將這種植物成功移植到“箭亭綠地”中。“我把它視作生態系統歷史原真性的復蘇象征。”聞丞說。
提供了豐富的“打卡”信息
在設計團隊看來，“箭沈浸式體驗亭綠地”改造過程，是在繼承中華園林營建傳統基礎上的一次值得總結的新嘗試。
最新一期的《園林》雜FRP志，發表了團隊的研究成果《基于古代花鳥畫的綠色城市生物生息空間營造——以故宮箭亭綠地改造為例》。“雖然微型綠地生態系統占地面積小，但植玖陽視覺物群落的構建完全可以與古典審美要素結合，在實現生態效益的同時，也能融入場地的歷史人文環境。同時，也從側面反映出中國古代花鳥畫對地域性生展場設計態特征的體現。”聞丞說。
生態設計師尤其注意到，中國古代花鳥畫中呈現的園林景觀，既有自然群落的特征，又表達了傳統的東方審美。在文化遺產地全息投影中，重建微型自然生態系統，已經超越了“自然”范疇，體現出更多的文化價值。
聞丞具有理工科與生命科學等多重教育背景，又長期從事世界遺產和生物多樣性保護工作，這為他融合多學科進行生態保護的理念打下了基礎。在他看來，與一般的花境設計相比，故宮“箭亭綠地”改造更強調FRP生物棲息地的功經典大圖能及傳統文化的表達。
“在那些原本生物多樣性承載力很高、但由于人類活動降低了承載力的區域，可利用‘邊、角’營造生物生息空間，從而逐步提升生物多樣性水平——這是我們年輕團隊的宗旨。”聞丞分享了他和團隊多年來的科學調查結論，“許多城市和鄉村都有這樣的區域。我們希望用文化遺產地的示范帶動更多實踐，把自然重新帶回到我們的生活中來，為未來構建人與自然和諧共生、可持續發展的世玖陽視覺界提供思路和技術。”
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